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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 雲悠々水潺々◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 (共箱・タトウ。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格。表装は良い状態です。【真筆】茶掛 雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱・タトウ箱付。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。関防印は惺々著です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。N*Z様 朝鮮民画 李朝民画 文字絵 アンティーク書物。  紙本:墨書。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。⭕️赤間紫金硯 新品美品 希少 170cm 自然硯 伝統工藝士 下井昭竜山。 付属品:共箱、タトウ箱付。掛軸 共箱付き 小林太宝 松無古今色。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。茶掛軸 久田 尋牛斎 一行 「一雨潤千山」 茶道具。2909 大橋香林 「清流無間断」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。これでいいと思ったらそこまでです。⭕️専用⭕️雨畑真石硯 新品美品 硯匠庵 玉泉 四六寸大。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。掛軸-1587 大徳寺 立花大亀 蓑と笠 善知鳥やすかたと見えしも 共箱 横幅。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸2点(猛虎と瑞祥大昇鯉)
  • 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱
  • 真筆】茶掛け 雲悠々水潺々◇大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道 (共箱・タトウ
  • 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ
  • Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格

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